«Мед для глаз»: благовещенка с необычным увлечением показала свою коллекцию матрешек

Благовещенка Ирина Косяченко собрала коллекцию, в которой уже более 300 матрешек. Самая маленькая из них размером с горошинку, а самая внушительная — 23 сантиметра. Любовь к красочному символу России зародилась в нашей землячке еще в детстве.

Русские красавицы

Изготавливать матрешки в России начали в конце XIX века, но, несмотря на столь «юный» возраст, эти куколки считаются одним из главных символов нашей страны. Традиционная матрешка «носит» русский народный сарафан и платочек с национальной росписью. Именно таких, классических, русских красавиц всей душой полюбила Ирина Косяченко. 



«Первую матрешку мне из командировки привез папа. Было мне тогда года три. До сих пор та матрешка перед глазами стоит, очень хорошо ее помню. Особенно запомнился запах дерева, который от нее исходил. Тогда я решила, что вырасту и матрешек у меня будет много. Так и получилось», — рассказывает Ирина.
В кругу друзей даже ее саму называют матрешкой, а на все праздники самый желанный подарок — новые куколки для коллекции.
Всерьез коллекционированием амурчанка начала заниматься только три года назад, когда ей было 33 года, и за это время у нее накопилось около 300 матрешек.
«В какой-то момент я осознала, что материальные потребности будут всегда, а мы с мужем уже на ноги встали, ребенка подняли — пора и чем-то для души заняться. Первую 10-штучную матрешку я купила себе сама, вторую подарил муж. Так и начала образовываться коллекция. Сейчас матрешек в основном дарят друзья. Каждую я подписываю: кто подарил, из какого города, в каком году», — делится хозяйка коллекции.
К слову, удовольствие это недешевое. Стоимость набора матрешек исчисляется тысячами. В Благовещенске цены доходят до 18 тысяч рублей за один набор. Создание матрешки — кропотливый труд, поэтому и оплата соответствующая.
У Ирины есть матрешки из Крыма, Сахалина, Москвы, Владивостока и даже из русской деревни Мандроги Ленинградской области, где расположен музей «Дом матрешки».



Самой старой матрешке в коллекции около 70 лет. Мама Ирины была социальным работником, и куколку середины XX века женщине презентовал один из подопечных. А та уже передала ее дочери для коллекции.
Еще одну советскую матрешку, которой около 50 лет, Ирине подарила коллега — это была ее детская игрушка. Есть у амурчанки и 33 матрешки времен СССР, которые раньше хранились в детском саду. Сами куколки небольшого размера, неразъемные, но традиционные элементы росписи в них соблюдены: на голове — платочек, на лице — красные щечки.

Запах старины

Как говорит Ирина, раньше деревянные фигурки были более тяжелыми, основательными, но роспись с годами практически не изменилась. Мастера следуют традиции и из десятилетия в десятилетие повторяют привычные образы.
Сама роспись бывает разной: одна из самых популярных — семеновская, еще есть майданская, вятская, тверская. Племянница Ирины, которая работает в школе учителем технологии, изготовила для родственницы загорскую матрешку. Этот вид росписи отличается тем, что у кукол всегда есть что-то в руках: лялечка, корзинка, сумка...
С 90-х годов популярны матрешки с лицами известных политиков, животных, но Ирине эти новые веяния чужды. Она считает, что матрешка ценна именно своей традиционностью.
Даже треснутых куколок, с разными дефектами, Ирина не выбрасывает: реставрирует и бережно хранит. Говорит, что выбросить матрешку для нее все равно что приютить, а потом выкинуть на улицу котенка — рука не поднимается.
«У каждой матрешки есть свой запах. Самые старые пахнут бабушкиным комодом, более современные — лаком, некоторые источают аромат древесины. Для меня вдыхать эти запахи — особенное удовольствие. Сравнить можно с тем, как для матери пахнет макушка ее новорожденного ребенка», — откровенничает Ирина.

Уютный символ крепких традиций России

Ухаживать за коллекцией для благовещенки не составляет труда. Для нее это своего рода медитация. Ирина включает музыку, расставляет фигурки, стирает с них пыль и одновременно любуется своими красавицами. Пока все куколки стоят в открытом стеллаже, но со временем переедут в застекленный шкаф.
Коллекцию матрешек разбавляют деревянные ложки, разделочные доски, подставки в русском народном стиле, а также вышитые платки, которые Ирине достались от бабушки.
Благовещенка признается, что долгое время пыталась понять, откуда у нее тяга к матрешкам. А потом осознала, что ей близка именно родная культура.
«Кто-то занимается коллекционированием ради выгоды, чтобы дороже продать коллекцию. Но это совершено не про меня. Я это делаю по велению души и своих матрешек ни за что не продам! Ближе к преклонному возрасту планирую передать коллекцию в музей, чтобы мои матрешки не сгинули, а продолжали радовать людей. Пока же они каждый день радуют меня, это как мед для глаз — просыпаться и первым делом видеть стройные ряды моих куколок», — делится Ирина.
В дальнейшем амурчанка хочет пополнять коллекцию уникальными старинными экспонатами, наборами с историей. И в то же время, считает Ирина, матрешку не нужно воспринимать как пережиток прошлого. Матрешка была и остается символом преемственности поколений и крепких традиций России. И, возможно, со временем таких хранителей истории, как Ирина, станет больше.
Фото: АСН24, героиня публикации